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什么关系？惠能大师说得好，“只见自己过，不见别人过”。人家有没有过失，我们不知道，如果相信自己意思就铸成大错。为什么？说不定做错事的人，是佛菩萨化身示现的，我们怎么会知道？五浊恶世龙蛇混杂，造罪的人多...不免轮回。阿罗汉果是见思烦恼断尽了，也就是分别、执著断尽了，于世、出世间一切法，再不起分别、执著的念头，超越六道轮回。我们还有自私自利、是非人我，就决定脱不了轮回。
四、未出轮回，虽生天上，不免堕落。...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07234982023.html
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恶世”之外，其余83句均代表观世音菩萨显示的度化众生的法相。尽管大悲咒的句文有很多是雷同的，但是每句咒语所显示的观世音菩萨的法相却各有不同，并且作用也不同。本书在使用文字解释大悲咒的同时，以生动的图像...
张艳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07245582055.html
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对三宝有信心，家人要障碍也障碍不来，反而会是学佛人修行道路上的最大助缘。
记者：在五浊恶世的当今社会，充斥著暴力、**或能引起强烈欲望的内容，世人应如何免其污染?
海涛法师：虽然我们无法改变社会，但可...众生服务，替受苦众生助缘。佛教的因果论是善恶不抵消，只要善业增长，恶业不增，恶的果报即不会成熟!
传喜法师：一个人若犯错而停留在内心责备的境界中会很痛苦，是无补于事的。要减少这种压迫感，应作出正面付出即...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07514187513.html
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，佛道无上誓愿成。”就不是一句空话了。所以，我们常常说世界上最贪的是什么人啊？就是这些个菩萨。正是因为他们的贪，他们才愿意来我们这个五浊恶世来，度我们这些个凡夫。
现实生活中，你看看这些老和尚...
明一法师
|空性|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/13421488711.html
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怎样的一种感受？你还有理由不回家吗？你还有理由在五浊恶世你争我斗、尔虞我诈吗？，你还愿意拖着疲惫的业报身躯游荡三界吗？你还愿意过着背井离乡、漂流不定的日子吗？
回来吧！我可怜的孩子！记住，父亲...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08381489776.html
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以来深藏在我们阿赖耶识中的善根慧根，为弥陀名号中的功德所唤醒，在东林寺，无论听晨钟暮鼓，还是诵经念佛、24小时经行，都是唤醒，没有阿弥陀佛名号的强缘，我们很难从五欲六尘中觉醒，五浊恶世，凡夫举心动念...人生目标。
女大学生的发言，牵动了一位女居士的心，她说这位女孩就是十年前的自己。十年前她闻到佛法非常好乐，后来走向社会结婚生子，所谓的事业成功了，她却内心烦恼重重，甚至生厌世之想。女居士说，幸亏自己宿有...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/09185590080.html
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相当不容易的。尽管眼下正值五浊恶世，但教法与证法仍存在于世，这说明圣教正法圆满也已具足。
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索达吉堪布
|佛教|佛法|住世|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/13035691987.html
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佛陀是为一大事因缘而住世，度化生活于五浊恶世中的芸芸众生。所以，一般而言，我们似乎都看到，佛教由于主张不杀生、食素，因此佛教对于生态平衡、野生动物及环境的保护，有着重要意义。其实，笔者认为，佛教的一系列...
金易明
生态文明|生态|环保
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/21280892166.html
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平时杀了那么多生，犯了多少罪呀，屠夫从此放下屠刀，和修道人一起修道。得以救度。
如今这十毒恶世、末法时期，每个人的罪业都比那屠夫大的不知道多少。朋友们，回想一下，是否也有人告诉你们在这末世之时...
佚名
|方便|佛陀教育|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/12383192574.html
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之难。信愿庄严一声阿弥陀佛，转劫浊为清净海会。转见浊为无量光。转烦恼浊为常寂光。转众生浊为莲华化生。转命浊为无量寿，故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法，今以此果觉，全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛能究尽，非九界自力所能信解也。（蕅益大师《弥陀要解》）
问：家母已经念了二十年的日本《妙法莲华经》，请问应如何劝她念佛求生净土？
答：这一点很重要，你要把念佛的...
佚名
佛教问答
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